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아래 글도 그렇고 사실 내가 진짜 지적하고 싶은건… 한국 대중이 단죄를 너무 좋아한다는 거다. 어떤 사안을 봤을 때 문제 해결보다 "그래서 누구 잘못인데. 누구를 조지면 되는데." 솔직히 여기에 더 관심이 있다. … 사실상 문제 해결이 되지 않았어도 누군가 거하게 폭탄을 맞았으면 어느 정도 만족해버린다.

민주당 임명 청문회가 일종에 국민적인 축제인 게, 국힘 인사들은 뻣뻣하게 고개 들고 국민의 대변자들을 비웃기 때문에 볼 맛이 안나지만 민주당 인사들은 웬만하면 뭘 지적하건 고개 숙이고 사죄하기 때문에 단죄가 이뤄진듯한 맛이 있다는 거다. 민주당 인사들은 능력을 갖춰야 하는 것과 높은 검증 기준에 부합해야하는 것 외에도 고위인사 단죄에 굶주린 대중의 갈증을 풀어줘야 하는 책임까지 진다.

대중이 단죄하기로 마음 먹은 이상 아무리 억울해도 무조건 사실만 말하며 설명하려 들면 이 대중은 더 화낸다. 사죄하는 태도를 보인 이상 매를 맞아주며 갈증도 풀어주되 낙마는 하지 않는 묘기를 보여야 한다. 갈증을 풀어준다고 보답이 있는 것도 아니기 때문에 국힘 인사는 절대 이런 일에 끝까지 부인을 하지 필요 이상으로 스스로 나서서 사죄하고 당하지 않는다.

강선우 장관의 예에서도, '제보자'도 익명으로 빠졌고 제보자에 힘을 실어준다는 민보협도 익명으로 숨었다. 익명의 인물들은 단죄할 수 없다. 제보자가 이름을 공개하고 나왔으면 대중은 그의 근태와 현 소속 정당 등 그 사람의 자격과 그 사람은 얼마나 단죄 받아야 할지를 고민했을 거다. 대중은 사안 자체를 평가하는 것보다 관계된 인물들 중 누가 가장 나쁜 놈인지에 가장 관심이 있다. 이번에 얼굴을 특정할 수 있는 건 강선우만 남겼기 때문에 사실관계와 무관하게 일정수준은 강선우 혼자서 대중의 갈증을 풀어줘야 했다. 아이템이 조금만 더 셌으면 억울한 오해더라도 결국 낙마했을 거다.

의료서비스 예를 들었지만, 문제 해결을 하려고 해야지 화내고 단죄할 대상을 찾는 게 급선무가 아니다.

정치 혐오를 뿜으며 국회의원 수 줄이자는 사람들은 현실을 모른다. 매년 정부예산 650조원을 300명이 제대로 감사하는 게 이미 불가능한 문제도 있지만, 일인당 2조원을 감사한다는 건 평균 일인당 2조원 안에서 이것 저것 눈감아주고 챙겨먹을 기회가 온다는 뜻이기도 하다. 국회의원 정원을 1/10로 줄이면? 일인당 20조원 안에서 해먹는 게 가능하다.

국회의원 싫다면서 왜 권력을 늘려주지?

그리고 세비도 줄이자는 사람들도 그렇다. 국회의원은 그냥 가만히 존재하는데에 돈이 들어간다. 일을 하는데에도 돈이 들어가고 사람 만나는데에도 돈이 들어가고 선거에도 돈이 들어간다. 이미 부족해서 후원금 모으고 출판기념회에 시간을 허비하고 있다. 근데 세비를 줄이면? 돈이 있는 사람만 정치에 도전할 수 있게 된다. 그럼 돈 많은 사람들이 봉사하러 정치를 하러 올까? 아니다. 어차피 의미없는 세비 무시하고 해먹으러 들어오는 사람들이 늘어나게 된다. 억만장자들이 조만장자가 되기 위해 정치를 하게 된다. 수를 늘려서 의원 당 담당하는 예산 규모를 줄여줘야 이권이 줄어든다.

의료서비스에 불만이 있다고 의사수를 줄이면 환자들이 죽는다.

지난 몇주간 일부 사람들이 주장하는 공적업무 개념이 많이 이상하다.

우리가 비싼 세비주고 부리는 중인데 집안 일 하겠다고 집에 가는 국회의원이 필요한가.

지금 국회의원 수 기준에서 퇴근없이 월화수목금금금으로 일하는 의원과 굳이 자기 손으로 가사를 하겠다고 집에 가는 의원 둘 중에 난 전자를 원한다. 이게 상식이다. 대한민국 정부 예산이 매년 650조원 이상이고 국회의원은 겨우 300명이다. 입법, 정치, 소통에 가사까지 하기엔 단순 계산으로도 한 명당 평균 2조원넘는 예산을 조사하고 감시하기에도 시간이 부족하다. 미안하지만 5년간 과로하는 수 밖에 없다. 나중에 의원 수를 한 10배 늘리고 개별 업무량이 줄어들고나면 워라벨 이야기 할 수 있다. 지금은 가서 보고 전화로 수리공 부르는 시간만 잡아먹는 단순업무 같은 남 시킬 수 있는 일은 제발 좀 시간당 임금 덜 받는 사람 시키란 말이다. 우리 세금으로 산 비싼 노동력 낭비하지 말고.

이게 정상적인 사고 아닌가. 엄청 비싼 임금 주고 사람 뽑은 다음에 그 시간을 남이 할 수 없는 그 사람만 할 수 있는 일을 시켜 부려먹어야지 개인일을 직접 하지 않는다고 따지는 게 정상인가. 괴롭히면서 즐길려고 뽑았어? 이거 그냥… 태움 아니야?

근데 이런 사고 방식을 난 전에 본 적 있다. 한 대기업 협력사 이사였는데, 이사로 뽑아놓고 사장 운전기사 역할을 시켰다. 작은 회사도 아니고 연봉도 억대급인 이사인데, 나이 많은 이사한테 눌리면 안된다고 사장이 오갈 땐 항상 마중 나가게하고 직접 운전을 하게 만들고 자주 일부러 말단 일을 시켰다. 이게 혹시 내가 모르는 한국적인 마인드 같은 건가.

화상입은 곳에 피부 이식받은 흉터를 문신으로 처리. 작업자들이 열심히 패치를 붙이는 중. 베댓: "엄청 큰 엄지 지문을 그릴 찬스였는데."

트럼프 발목. 부종. 혈관 문제나 울혈성 심부전으로 인한 부종은 저 나이 때 흔하다 함. 코케인 등을 남용하는 사람들 사이에서도 아마.

국힘은 입당할 때 골키퍼 따돌리고 슈팅하듯 들어가야 성공한다는 전설… 이렇게 해서 전통과 미풍양속이 만들어지는 것 아니겠나. 욕본다.

한가지 소오름돋는 생각이 들어서 친공. 혹시 어차피 누가 돼도 상관없는 당대표 선거와 어차피 임명 결정은 대통령이 하는 인사청문회에 대중과 국힘 시선이 집중돼 있는 이 상황이 이재명 대통령의 의도는 아닐까. 혹시 그럴 경우 몇가지 가능성은.. 1. 여성단체, 민보협, 의협 등이 패를 까고 나오도록 유도. 내란 국면이 되니 대법원까지 본색을 드러내며 스스로의 관뚜껑에 못을 박았듯 누군가는 미끼를 물걸로 에상 가능. 2. 인수위없이 취임한 대통령이 검찰 혹은 대법원 개혁 시동 전 입법, 물밑 작업, 개별 접촉할 시간으로 활용 중일 가능성. 3. 주로 미국 쪽과 협상위해 네트워크 풀가동 중일 가능성. 아마 셋 다 일 확률이 제일 높지 싶다.

아직도 "그래도 개인 용무를 시킨건 공적 마인드가 없는거에요…"라고 앵무새처럼 반복하는 분들이 보이는데,

사기업에서 어시스턴트를 뽑아도 업무범위를 정하기에 따라서 개인용무 봐줄 수 있다. 예를 들어 바쁜 사람이 잡다한 용무로 시간을 잠식 당하는 것보다 어시스턴트가 관리해주고 그 사람은 공적 업무를 보는 게 모두에게 이득일 때 그렇다. 물론 하기 싫다는 집청소를 강요하는 건 말이 안되겠지만 예를 들어 청소부를 고용해 보내는 업무를 맡을 수 있다.

국회의원 보좌관이 일반적으로 그런 업무를 보는 사람인가? 그건 뽑을 때 어떻게 합의했는지에 달렸다. 공식적 업무 사항에 있건 없건 그보다 훨씬 심한 일도 많이들 하고 있는 게 사실이고. 우리가 비싼 세비주고 부리는 중인데 집안일 하겠다고 집에가는 국회의원이 필요한가 생각해보면 알 수 있다. 퇴근없이 월화수목금금금으로 일하는 의원과 굳이 자기 손으로 가사를 하겠다고 집에 가는 의원 둘 중에 지금 국회의원 수 기준으로 난 전자를 원한다. 이게 상식이다. 나중에 의원 수를 한 10배 늘리고나면 워라벨 이야기 할 수 있다.

게다가, 강선우 장관의 경우 이걸 업무로 포함시킨 게 아니라 비상상황에 단발성으로 도움을 요청한 경우다. 반복성이나 강요성이 없다. 이걸로 "그래도 안되는 건 안되는…" 이런 사람들을 보며 한가지 오래 고민해온 생각이 구체화 됐다.

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어떤 사안을 판단할 때, 당연히 최대한 많은 측면에서 다각도의 경중을 고려할 수록 판단이 현실에 가까워지고 결론이 쓸모있어진다. 예를 들어 '저 사람 좋은 사람 나쁜 사람?' 했을 때 '우리랑 비슷하게 생겼어? 그럼 우리편' 하는 경우가 많지만 그건 상당한 경우 인종주의로 이어진다. 그 사람이 누군지, 뭘 했는지, 뭘 하겠다고 하는지, 얼마나 믿을만한 사람인지, 다각도로 판단해야 답이 나온다. 강 장관의 경우 '바람직 한 일은 아니지…' 정도의 평가가 가능하다면 그에 걸맞는 조치는 강 장관도 '반복적인 그런 업무 요청은 바람직하지 않을 수 있다'고 동의하는 발언을 기록으로 남기고 넘어가는 정도다. 낙마가 아니라.

근데 이런 경우에서도 알 수 있듯 많은 사람들은 너무 깊이 들어가지 않고 단정 내리는 걸 더 편하게 생각한다. '그래도 아닌 건 아니예요.' '잘못을 안한 건 아니니까' 이렇게 하면 깊게 복잡한 생각할 필요없이 그냥 칼로 딱 자르고 이쪽 내꺼 저쪽 니꺼 하고 끝내게 된다. 그 칼에 잡고 있던 손가락들이 베이건 말건. 머리 속이 덜 복잡하다. 생각을 덜해도 된다.

이동형이 조국 대표를 보고 '잘못을 안 한 건 아니니까'라며 사면 필요없다는 거나, 노무현 대통령이 탄핵 됐을 때 민주 진영 상당수까지 '결백한 건 아니니까'라며 찬성했던 거, 또는 각종 미투 사건에서 많은 사람이 처음 의혹이 제기된 순간에 확인 절차나 조사를 건너 뛰고 바로 처벌과 사회적 매장을 요구한 것, 문재인 대통령이 아무리 경제, 방역, 외교 다 성공했어도 정권재창출 못했으니 만악의 근원으로 취급하자는 거나, 아무리 앞뒤 사정을 보면 이해할 수 있다고 해도 형수 욕설이 있으니 이재명은 안된다는 사람, 99가지가 나와 뜻이 같아도 한가지 서로 맞지 않는 점이 발견 됐을 때 바로 '버려' 하고 캔슬 하는 문화, 그리고 인종주의, 지역주의 등 모든 종류의 편견과 혐오, 모두 같은 기제로 작동한다. 생각하기 귀찮은데 쉬운, 그리고 언뜻 들었을 때 통쾌한 답을 제공해준다.

'그래도 결백하진 않으니까' 하면 아무리 억울한 피해자가 생기더라도 그말을 한 사람은 정의가 구현됐다고 스스로를 설득할 수 있다. 스스로가 그 덫에 걸리기 전까지는. 근데 확률적으로 노무현이나 조국이나 문재인이나 이재명이나 강선우(처럼 민주당 인사)가 걸리지 내가 걸릴 일이 있겠나…

민주당 인사가 아닐 경우에 이런 엄격한 기준이 적용되지 않는 이유는? 적용하려고 해도 국힘 후보일 경우 당사자가 거부하니까. 청문회 거부할 때도 있고. 민주당 후보는 아무리 황당한 지적을 해도 일단 고개 숙이고 상대를 해주잖여. 민주진영은 이런 의혹 제기에 진지하게 대하는 게 상식이기 때문이다. 그래서 이런 공격이 먹히니까 민주정부가 누굴 임명하건 무조건 공격은 들어오는 거고. 여야가 미리 합의한 인사 외에 한번이라도 이런 공격이 없었던 민주 인사가 있었나? 민주당은 부처님이나 예수님을 장관으로 임명해도 도덕성 공격 들어온다. 그래서 의혹이 제기 됐다는 사실만으로는 죄가 증명이 안된다. 조금만, 정말 조금만 생각해보면 금방 깨달을 수 있는 사실이다.

이건 사람을 혐오할 때도 작동하지만 사람을 영웅시 할 때도 작동한다. 내란에 동참했다가 조사 과정에서 자백하기 시작한 군인에 대한 과도한 영웅시나, 안철수, 박지현 등 새로 등장한 인물에 대한 과한 기대감과 과한 권한 부여로 인한 패착이 반복되는 것도 같은 이유로 발생하는 현상이다. 자세히 따져보기보다 희망을 투영하는 게 쉽고 재미있기 때문이다.

단순히 말해, 계속 생각하기 귀찮아 하면 바보같은 선택을 하게 된다.

물론 이건 공평하지 않을 수도 있다. 모든 사람이 동시에 수가지 요인을 다각도에서 분석하고 경중을 따져 하나의 결론을 도출하는 게 가능하지 않을 수 있다. 나같이 내향적이고 쓸데없이 생각이 많은 사람들이나 갖고 있는 습관일 수도 있다. 그리고 당연히 모두가 자신이 관심있는 분야에 더 관심을 준다. 더 관심있는 분야에 다각도로 관찰할 두뇌 용량을 할당한다. 이동형은 조국에게 관심이 없어서 그렇다. 남의 일이잖아. 이동형도 자기나 가족이 잡혀가게 되면 좀 더 고민해보겠지.

그래도 노력은 해야한다. 어차피 현실은 복잡한데 단순한 답을 손에 들고 언제까지 좋아할건가. 되게 쉬운 문제에 다른 사람들과 내가 상이한 답을 들고 대립하고 있으면 한 발 뒤로 물러서서 더 깊이 생각해보는 게 좋다. 둘 중에 하나는 생각을 충분히 안 했거나 알면서 우기는 경우다. 더 알고 더 깊이 생각하려는 노력을 더 많이 할 수록 서로 실망을 덜 하고 서로 쓸데없는 오해가 줄어든다. 그리고 덜 바보처럼 살 수 있다.

태평양을 중심으로 한 오스트로네시아어족의 언어들은 지리적으로 멀리 떨어져 있어도 놀라울 만큼 기본 어휘가 비슷하다. 숫자를 예로 들면 그 유사성이 확연하게 드러난다. ‘1’은 대만의 파이완어 ‘ita’, 필리핀 세부아노어 ‘usá’, 자바어 ‘siji’, 마다가스카르의 말라가시어 ‘isa’, 솔로몬 제도의 아로시어 ‘e-ta’i’, 하와이어 ‘e-kahi’까지—모두 어근이 놀랍도록 비슷하다. ‘2’는 ‘dusa’, ‘duhá’, ‘loro’, ‘roa’, ‘e-rua’, ‘e-lua’ 등으로 나타나고, ‘5’는 대부분 ‘lima’ 형태를 유지한다. ‘6’은 ‘unem’, ‘unóm’, ‘enem’, ‘enina’ 등으로, 어근은 같고 접사나 억양 차이만 있을 뿐이다. 하와이어도 ‘e-lima’, ‘e-hiku’, ‘e-iwa’처럼 이 체계를 따른다. 필리핀 언어와 인도네시아 언어는 서로 의사소통이 될 정도로 가깝진 않지만, 공통 조상어에서 유래한 기본 어휘를 많이 공유한다. 예를 들어 ‘mata(눈)’, ‘langit(하늘)’, ‘kambing(염소)’, ‘pulo(섬)’ 같은 단어들이 거의 동일하다. 이런 유사성은 우연이 아니다. 오스트로네시아어족은 원래 대만 남부에서 출발한 언어 집단으로, 항해 기술을 바탕으로 남중국해를 지나 필리핀, 인도네시아, 폴리네시아 전역으로 퍼져나갔다. 각 지역에 뿌리를 내린 언어들이지만, 어휘와 구조에는 공통 조상이 선명히 남아 있다. 특히 숫자, 신체 부위, 친족 용어, 자연물처럼 일상적으로 자주 쓰는 기본 어휘는 수천 년이 지나도 쉽게 바뀌지 않는다. 그래서 대만과 하와이, 마다가스카르 사이에서도 이처럼 비슷한 단어들이 살아남아 있는 것이다. 이런 언어적 연관성은 단지 학문적 호기심을 넘어서, 태평양 전체를 아우르는 문화적 혈연의 흔적이기도 하다. 폴리네시아 항해자들이 어떻게 멀리 흩어진 섬들에 정착했는지, 그리고 그들이 서로 얼마나 긴밀하게 연결되어 있었는지를 말 없는 단어들이 증명한다. 여기에 유전학과 고고학까지 더하면, 후기 폴리네시아 확산 과정에서 통가 제국 같은 정치체가 형성된 배경과 그 이전 모습도 유추할 수 있다. 언어는 지도보다 더 깊은 역사의 흔적을 남긴다.

춘향전 연구에서 한자로 된 부분은 그때나 지금이나 한자 하나 하나의 의미가 달라진 게 없어서 해석에 문제가 없는데 특히 한자어를 한글로 적은 부분은 이제 없어진 단어도 많아서 지금도 해석 안되는 부분이 많다 한다.

한글 전용 시대에 생산된 자료는 먼훗날… ….. 아냐 그땐 AI 가 저자 본인보다 더 잘 해석해줄 거야.